『クリアー整体ヒーリング』です

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『裸の王様』の時代と「心には置き所はない」という話

敵を切らんと思ふ所に心を置けば、敵を切らんと思ふ所に心を取らるゝなり。我太刀に心を置けば我太刀に心を取らるゝなり。我切られじと思ふ所に心を置けば、切られじと思ふ所に心を取らるゝなり。人の構えに心を置けば、人の構えに心を取らるゝなり。兎角心の置き所はないと言ふ。 
沢庵宗彭 『不動智神妙録』より 

沢庵宗彭とは江戸時代初期、将軍家兵法指南役である柳生宗矩と親交のあった『沢庵漬け』で有名な沢庵和尚のことです。
彼は「剣禅一如」ということを説いていました。

以上の話を独断と偏見でまとめると「元々何処にも置き場の無いモノを何処かに置こうとすれば不自然になります。不自然なことをやり続ければ遅かれ早かれ不自由になるのです。なので、心を一つ所に留めようとしない方がいいのです」ってことだと思います。
ていうか元々何処にも置き場の無い心ってヤツを、ずっと一つ所に留めようとすること自体、すでに相当無理があるのです。

要はマヤカシに囚われてるのです。
ここでいうマヤカシってのは裸の王様に出てくる『賢い人だけが見える糸』みたいなモノのことです。 
マヤカシが実しやかに扱われている世界では、不思議なことに存在しないモノが在るモノとして設定されていて、まるでそれが有るかようにみんなが振る舞っているのです。

そして、「ウソも100回言えば本当になる」みたいな話で、無いモノでも「在るんだ!在るんだ!」と言い続けられていると信じる人が1人2人と増えていきます。
人間は小さなウソよりも大声で繰り返し唱えられる大きなウソに騙されやすいのです。

ただ、端から有るはずのないモノを有るかような前提で話を進めていけば遅かれ早かれ辻褄が合わなくなるに決まっています。
それでも、古今東西多くの人がそういう『辻褄の合わないモノ』に繰り返し希望を見出そうとしてきたのが『人間の歴史』です。


身もふたもないことを申し上げれば、心だけではなく森羅万象色んなモノに『置き場』って最初からないのだと思います。
だから、置き場のないのは別にダメなことじゃありません。
「唯一絶対の置き場が無いなんてダメじゃないか!」と考える人の心の方がダメなのです。

人はありもしないモノばかり追いかけてると、そのうちマヤカシに囚われて心の暗黒面に堕ちていきます。
自分だけがマヤカシにやられてる分にはまだ救いがありますが、周りの人を巻き込み、社会まで巻き込んでいくことも少なくありません。
真理だ!正義だ!と叫びながらね…

コロナ禍以来そんなマヤカシが世界を覆い、マヤカシがマヤカシであることが隠せなくなってきました。
いや、わざと隠さなくなった部分も大きいのかもしれません。

どちらにしろマヤカシがむき出しになる時代がやって来たのです。
これからは『賢い人だけが見える糸』が確かにあるという人とそんなモノは無いという人にハッキリと分かれていくでしょう。

今の世の中には不安と恐怖、疑心暗鬼、恨みと怒りなどなどが溢れかえっています。
残念ながら、これからもっとそういうモノが増えていくでしょう。

そういう時ほど人は確固とした心の置き所を求めたがるものです。
ただ、だからといって
『賢い人だけが見える糸』みたいなモノに自分を委ねれば、心は腐るでしょう。

「心の置き所がない」ってのは「一生心のバランスを取り続けろ!」ってことです。
倦まず弛まずコツコツとね!
乱世なら尚のこと、それが強く求められるでしょう。

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