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『辻褄が合うこと』と因果応報

「すべての事象は最終的に『人間が論理的に理解でき得るモノ』として存在している」という考え方をする方々がいらっしゃいます。 
たとえ今分からなくても、いつかは必ず分かるモノだという『理解』です。 
 
この「最終的には何であれ人間に分からないはずがない!」という『理解』は、「この世は予定調和の世界だとベーシックに捉えてること」を意味しています。 
ここでいう『予定調和の世界』とは、「人間にとって何時でも何処でも分かりやすく辻褄が合うように出来ている世界」ということです。 
別の言葉でいうと「この世の物事全てには人間が理解可能な整合性を常に求めることができるはずだ」と素直に信じているってことです。 
 
ただ、それが如何に博覧強記の者であれ、この世は1人の人間の理解の範疇にスッポリと収まるほど『個人』に都合よくは出来てはいません。 
それどころか人類という種にとっても、それはおそろしく困難なことだと言って間違いはないでしょう。 
 
根源的な意味として世界に整合性 (因果の法則) があったとしても、人間はその途轍もなく大きな『世界』というジグソーパズルの一部のそのまた一部として存在しているのに過ぎません。 だから、人間から見れば世の中の出来事は不都合で不条理な出来事の連続に過ぎなかったりします。 
世界は人間という種の理解の範疇など端から超えているのです。 
 
しかし、世の中の多くの人たちが自分の納得を得られるような心地よい『予定調和の世界』を求めます。 
それは一個人にとって「心地よくもなく、辻褄も合わない『リアル』から逃れたい!」と多くの人々が願っていることを示しています。 
「この世がとんでもなく理不尽で不条理だ」って『リアル』から逃れたいとね… 
 
それでも、この世はどう転んだところで不確実性の世界です。 
そんな世界で無理やり辻褄を合わせようとすれば、やがて『人としてのバランス』を失うことになります。 
理不尽で不条理な世界で、倦まず弛まずバランスを取り続けることが「人が真っ当に生きる唯一の道」ではないでしょうか? 
 
世の中には「社会は理不尽なものだから。子どもだってその理不尽に早めに慣れた方がいい」って方がいらっしゃいます。 
先ほども申し上げたように確かにこの世界は理不尽で不条理な世界です。 
 
ただ、だからといって世にある理不尽に盲目的に従えって話ではありません。 
理不尽はあるけど、むやみにそれに屈せず、心のバランスを取り続けることが大切なのです。 
 
社会的な理不尽の多くは人為的なモノです。 なので、予定調和の世界を求める人々はスカッとするような因果応報 (辻褄) を求めます。 
「悪いヤツにはみんなに可視化されたカタチで必ず天罰が下る!」みたいなね。 
 
現実にはそんな分かりやすく辻褄ってのは合いません。 
ただ、大きな意味の辻褄はいつか必ず合うように出来ています。 
それを昔の人は因果応報と呼んだのです。
 
 
 
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